​목각 작품 만드는 일은 베트남 사람들의 삶에서 중요한 역할을 하는 오랜 전통을 가진 직업이며,  경제적, 문화적, 사회적 가치를 통해 민족에 대한 정체성을 나타내는 직업이다.

빈증에서는 목각 직업이 200년 이상 존재해 왔다. 토지 형성의 역사적 흐름(1698-2006)에 따르면 이 직업에는 어려움이 많이 있었지만 오늘날까지 장인의 후손에게 계승되고 있다.

남부지방은 새롭게 설립된 지역이며 경제 발전 속도가 빠르다. 사이공과 비엔화, 투여우못 – 빈즈엉도 조만간에 도시로 발전한 것이고, 이를 통하여 수공예 산업이 형성되었다. 농업이 발달했지만 사람 생활 수요 때문에 농업 노동자의 일부가 수공예 산업 분야에서 일을 시작했다. 이 노동자들은 더 이상 예전 농부처럼 일하지 않고 전문직으로 일하기 시작하였다.

당시 투여우못에서는 공예품 마을이 조성되었으며 목공, 배 제작, 기둥 제조, 주택 건축 등을 전문으로 하는 기술자들이 생겼다. 푸끄엉 마을은 남부지방에서 가장 큰 목재 가공과 배제작 센터였다. 당시 이 마을은 "안녓투엔"(빈안(현 빈증)의 가장 큰 배제작 구역)이라고도 했다. 이 마을의 위치는 사이공강에서 짠혭촌까지였다.

또는 푸터에 대해 말하면 사람들은 즉시 목각 마을 또는 바루어촌의 푸반 나막신 마을을 생각할 것이다. 1901년에 투여우못 인구 조사에 따르면 푸반 나막신 마을에는 거의 80가구가 전통 나막신을 만들어 생활하고 있었다.

투여우못은 한때 예술적 가치가 높은 가옥과 고대 사원의 측면에서 남부의 수도로 여겨졌던 동남부 지방의 문화 특징을 가진 . 고대시는 또한 다음과 같이 기록했다.

배가 준비되었다.

바닷바람 심한 깊은 강에서 열심히 일하고;

돈이 많이 드는 예쁜 집이 유명한 것처럼

투여우못에서 목공 기술자의 기술은 최고란다 [가요]

'응웬' 정부는 기술자들이 무역 구역에서 일 하는것을 허용했고, 기술자들에게 "면제" 제도를 적용하며, "근로자들에게 충분한 기구를 갖도록 격려"의 범주로 분류했다. 프랑스 식민시대에 프랑스 식민주의자들은 베트남(19세기 70~80년대)의 수공예품 생산에 필요한 자원과 생산능력을 조사하기 위한 조사를 실시했다.

1896년부터 프랑스 식민주의자들은 실용 기술 및 실용 미술 학교를 설립하여 해외 박람회에 공예품을 가져왔다. 1893년 리옹 박람회와 1907년 파리 박람회에서 모자이크를 소개했다. 1900년 인도차이나 총독은 "자신의 직업을 향상시키거나 새로운 예술을 창조한 예술가와 장인에게 5중주상을 수여하기로 결정했다. 1등을 받은 사람은 총독과 동급, 2등은 시의 우두머리와 동급, 3등은 현의 우두머리와 동급으로 하였다.

이 기간 동안 투여우못에서는 기술대학도 설립되었다. 이 학교는 목각, 금속 예술 주조, 자수, 자개 상감 및 그림의 4개 과목으로 구성되어 있습니다. 공예품을 멸시하는 부유층의 편견에도 불구하고 입학은 쉬웠다. 미술 학교에서 만든 제품은 대중의 인기를 받았다. 1909년 비엔화에서 국가간 접전이 일어났을 때 빈증 기술 학교는 명예 공로장을 수령하였다.

1935년 프랑스 정부는 수공예 개발에 자본이 거의 또는 전혀 필요하지 않았기 때문에 기술 부흥을 단행했지만 값싼 노동력과 장인의 독창성을 활용하여 높은 이윤을 남겼다.

1939년 인도차이나 경제 잡지의 통계정보

단위: 인도차이나 동

지역: 북부, 중부, 남부

기술자의 수: 95,670 12,652 19,134

Tổng giá trị 50.106 25.106 50.106

총액: 50,106 25,106 50,106

당시 통계 결과에 따르면 북부의 기술자 수량은 남부의 기술자 수량보다 4배 더 컸으나 금액은 거의 똑같았다. 즉, 북부의 제품을 제조한 후 내부 사용하는것과 달리 남부의 전통 공예품은20세기 초반에 상업화되었다.

투여우못 땅은 한때 많은 숲과 귀중한 숲이 있는 땅을 가진 남부 가구 목공의 요람으로 여겨졌다. 재능있는 장인과 목각가를 배출하는 땅이기도 한다. 그러나 그 일류의 장인과 장인을 양성하는 공로는 다름 아닌 북과 중부 노동자들이 이곳저곳을 떠돌아 장사를 하다가 목땅에 들러 그 공예품을 현지 학생들에게 전수했다는 것이다. 푸터 목각 마을에서 가장 유명한 것은 예술가 저우반찌(1914 - 1999)이다. 저우반찌는 열정적으로 그의 지방을 위한 많은 훌륭한 목각 장인을 만들고 훈련시켰다.

예술가 저우반찌는 조각을 전공하여 1923년에 바응에빈증 학교 입학 시험에 합격했다. 1927년에 우수한 성적으로 졸업하여 숙련된 장인이 된 이후 지금까지 그의 후손들은 오늘날까지 그의 직업을 이어가고 있다.

투여우못은 빈증 성의 경제, 정치, 문화 및 사회 중심지이며 푸터는 투여우못 마을 중심에서 3km 떨어진 남쪽에 위치한 상당히 평평한 땅이다. 동쪽은 푸화와드, 서쪽은 사이공 강, 남쪽은 안탄마을과 접한다. 북쪽으로 짠응이아구와 접하고 라이티에우 마을과 투여우못마을의 두 주요 경제 중심지 사이에 있다. 사이공, 비엔호아 등 외곽의 주요 도시와 교류할 수 있는 편리한 수로가 있다.

현지 사람들은 선천적으로 근면하고 창조적이며 자연이 주는 평화롭고 시원한 기후의 땅이다. 지하에는 풍부한 광물과 풍부한 산림 자원이 있다. .생산경제의 다양화로 인해 무역업과 기타 서비스업도 시장과 상점의 체계와 함께 매우 발달하였다.가장 유명한 무역센터는 목시장이다. 그 중에서수공예품은 지방의 주류가 되었고 시로 들어서며 국내외적으로 유명하다.

"오후에는 도씨의 말을 빌려

이모를 집으로 데려오기 위해 세 명의 군인을 빌린다.

옷도 가지고, 물품을 가지고

투여우못 시장에 가서 판매하라…(가요)

현재까지 푸토(푸터) 구의 6개의 지역중에서 No.4, No.5 구역은 수공예품을 아직 만들고 있다. 이 지역에는 푸터 목각 마을과 푸반 나막신  마을의 두 공예 마을이 공존한다.

빈증 성의 목공의 출현과 발전은 이 지역의 발전 과정에서 자연 조건이 충족되며 사회 경제적 발전의 필수 불가결한 부분이다. 투여우못의 목재 제품은 아름다운 디자인, 좋은 품질의 나무, 다른 희귀한 나무는 다른지역과 달리 혼합되지 않아 오랫동안 인기가 있었다. 목공 기술자는 각종 문의, 침엽수, 사이프러스, 국화, 모란과 같은 소박한 장식 패턴과 주제를 묘사할 수 있다. 목수들에게 미래의 땅으로서 기술이 숙련된 북부와 중부의 기술자가 빈증으로 이민가고 푸터 – 투여우못에서 거주한다. 그들의 짐은 노하우가 담은 양손, 창의성과 목공 기술의 경험과 상감, 의자, 소파, 침대 등에 조각하는 기술이었다. 당시 빈증에서 목공 직업이 많이 발달되었음으로 현지인들에게 인기를 받았고, 향후 다른 지역의 사람들에게도 인기를 받았다. 이를 통하여 목공 직업은 빈증의 특색 예술 직업이 되었다.