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호이 칸 사원은 투 저우 못 시도시의 중심에서 동쪽으로 500m 떨어져 언덕 기슭에 위치하며 주소가 투 저우 못 시도시, 푸 끄엉 동, 예르생 의사 거리 35호이다. 호이 칸 사원은 1993년 1월 7일에 국가 급의 역사적-문화적 유적을 인정받은 빈증성 최대의 종교 및 예술 건축물이다.

호이 칸 사원은  18세기 (1761년)부터 건설되었고 1861년에 프랑스군의 파괴를 당했다. 1868에 현재의 위치에서 1,211m2의 건축 면적으로 복원되었다. 2007년에 이 사원은 27m  높이의 7층 탑을 더 지었고 람띠니 정원 (부처님 태어난 곳), 보데대장 (부처님 도를 닦은 곳), 록우옌 정원 (부처님 처음 도를 전한 곳), 다라송터 (부처님 열반에 이른 곳) 포함한 "사동심" 불상을 다시 만들었다.

2008년에 이 사원 앞의 땅에 22m 높이의 대규모의 불상이 세워졌다. 1층은 길이 64m, 폭이 23m의 집 한 블록으로 불교학교, 서관 등으로 사용되고 있다. 위층은 12m 높이 52m의 열반에 이른 본스티까의 불상을 숭배하고 있다. 이것은 탕롱-하노이 1,000 주년을 기념하는 경인년 (2010 년 3 월 30 일) 2 월 보름에 성대히 완공된 빈증성 불교의 자랑스러운 미술 작품이다.

오랜 종교 및 예술 건축물

호이 칸 사원은 보수와 복원이 여러 번에 이루어졌으나  기본적으로 원래의 건축물의 대부분의 특징을 간직하고 있는 드문 사원이다. 이 고대의 사원은 문화, 역사, 건축 예술 측면에 풍부한 가치가 있으며 특히 수백 년 된 유물과 고물이 지금까지 아직 보존되어 왔다. 호이 칸 사원은 또한 빈증성 고대 사원의 일반적인 특징을 대표하는 사원으로 여겨진다.

호이 칸 사원

이 사원의 구조는 주요 네 부분으로 나뉜다. 강당은 92개의 귀중한 나무 기둥을 가지고 있는 전전-장전; "이는 겹지붕" 건축과 연결된 "쌍복" 방식으로 배치된 동복도와 서복도이 있다. 이 건축은 남기 고대 사원의 전통을 따르는 특별한 변형이다. 궁전은 나무기둥, 나무벽돌, 장막 3세트를 가지고 있으며 모양이 다양한 약100개의 목상, 라한분과 명왕십전들은 금장 잭플루트 목재로 만들어졌다. 특히 18개의 라한분 조각과 보살들이 조각되어 있는 부조(릴리프)는 옛 빈증성 목조 조각 양식을 특징으로 하는 뛰어난 예술적 가치를 지닌 훌륭한 조각품을 만들고 있다. 이것은 19세기 말에 있는 투저우못 땅의 수공업자의 독특한 솜씨를 숨기는 건축물이다 (그 중에 쯔엉 반 강, 응우옌 반 바, 응우옌 잔 쑤, 샤우 뇽, 징 찌 같은 명반 일꾼, 설탕 일꾼들이 포함된다).

대구가 들어가는 그림은 시는 여전히 풍부하게 보존되어 있으며, 가치는 어느 사원도 따라갈 수 없다. 정전에는 많은 사람들이 상기하는 명상학자의 대표적인 명구들이 있다:

(실현 같기도 하고 환상 같기도 한 대나무의 그림자가 현관을 쓴데 인간의 먼지에 만지지 않다.

색이 없으면서 색이 있는 것 같은 달빛은 바다에서 소용돌이치나 바닷물이 돌리지 않다.)

또한, 많은 사람들은 명상학의 함축적 의미인 호이 칸 사원에 남아있는 응우옌 신 샥 님의 대조문도 언급했다. (임시 변역: 도를 넓힌 것은 토끼뿔이 물 속달을 찾는 것처럼 크다. 절 지붕을 기르는 것은 나무 머리의 바람에서 거북털을 몪은 것처럼 키운다.)

인테리어 예술에 대해서는 숭배의 자화상은 매우 정교하고 날카롭게 조각되었다. 특히 1921년 '18분의 라한'의 조각과 정전의 두개의 기동에서 조각된 '사시'부조, 을축년(1925년)에 완성된 정교하게 조각된 제단 등을 꼽을 수 있다. 이 사원은 120년 이상 전에 인쇄된 목판도 보유하고 있다.

절의 일반 대홍중(대종)은 계사년(1883년) 본도 증 반 루아 님에 의해 봉안되었다. 그것은 불교가 상당히 일찍 발달했고 이 지방에서 상당히 강건했음을 보여준다.

베트남에서 가장 큰 열반에 이른 새로 지어진 석가모니불상

법교과 민족 간의 밀착

설립 이후 지금까지 호이 칸 사원은 남부에서 유명한 10 분의 주지 (9 분은 입적했다)를 지녔다.

1923년부터 1926년까지 호이 칸 투 저우 못 사원은 또한 뜨반 고승, 응우옌 신 샥 님 (호치민 주석의 아버지),뚜국 님 등이 참여하는 "명예회"를 창립한 애국 인사, 유학자, 승려들로 구성된 은신처이기도 했다. 명예회의 목적은 명예와 도덕을 중시하고 장려하는 것이다. 이 회는 짧은 기간 동안 활동했지만 상당한 영향을 미쳤다.

1945년 8월 혁명이 일어난 후 호이 칸 사원은 투저우못성의 구국 불교 회관의 본사가 되고 승려와 불자의 노력, 심혈과 피를 공헌했다. 1953년부터 시작된 베트남 외국의 침략 방지 전쟁 동안, 호이 칸 사원은 빈증성의 애국 불교 본사가 되었고 1983년까지 이 사원은 빈증성 불교회의 본사가 되었다. 1995년에 이곳에서 지방은 송베 성(현재 빈증성이다)의 불교 기초학교를 세웠다. 1988년부터 고승 틱 훼 통 님은 호이 칸 사원을 주재하고 있으며 빈증성 법교위원회의 상임 부위원장을 맡고 있다.